الرئيسية
قبل ما أعرف معنى الدول أود أضيف معنى مفهوم الوطن
لغة الوطن ( بفتح الواو والطاء ) : المنزل تقيم به ، وهو موطن الانسان ومحله .. والجمع اوطان .
وأوطان الغنم والبقر : مرابضها وأماكنها التي تأوي اليها ..
ومواطن مكة : مواقفها .
وطن بالمكان وأوطن : اقام .
وأوطنه : اتخذه وطنا .
يقال : أوطن فلان ارض كذا وكذا أي اتخذها محلا ومسكنا يقيم فيها ..
والموطن : مفعل منه ، ويسمّى به المشهد من مشاهد الحرب ، وجمعه مواطن .
والموطن : المشهد من مشاهد الحرب .
وفي قوله تعالى ( لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ) وأوطنت الارض ووطنتّها توطينا واستوطنتها أي اتخذتها وطنا ..
اما المواطن ( بفتح الميم والواو ) فكل مقام قام به الانسان لأمر فهو موطن له ..
وعلى حد تعبير ابن سيدّه : وطّن نفسه على الشيئ وله
فتوطنت حملها عليه فتحمّلت وذّلت له
وقيل : وطّن نفسه على الشيئ وله فتوطّنت حملها عليه
معنى العراق
يرجع لتوالد الحضارات العريقة من العراقة قبل الميلاد مروراً بالدويلات الأسلامية ومركز القبائل العربية ونشأت عرب عدنان و مولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في منطقة أور جنوب العراق ويعتبر إمتدار لشبه الجزيرة العربية وتؤام الجزيرة العربية وكان حلقة وصل بين الشام والجزيرة العربية و لقد اختلف المعنى الاصطلاحي والضمني لـ " العراق " من زمن الى زمن آخر ، اذ نجد في ادبيات العراقيين القديمة من يقول – مثلا – بـ " ميزوبوتيميا " Mezopotamia " ( = بلاد ما بين النهرين ) ، او كما يسميه اكزانافون بـ بلاد وادي الرافدين دجلة والفرات ..
والعراق مصطلح قديم اطلق على مناطق عدة ، ولكن استقر على وضعه اليوم .
ولقد وجد نفسه على ايام العرب منذ قبيل عهد الفتوحات الاسلامية حتى امتدادات العثمانيين يتّكّون من قسمين اثنين
اولهما بلاد ارض السواد وثانيهما بلاد الجزيرة الفراتية ( وبضمنها كردستان التي يطلق عليها : جبال الاكراد ) كما توقفّنا في التواريخ الاغريقية وكتب البلدانيات الاسلامية على مصطلح العراق ضمن تشكيلات متباينة .
لقد وجدنا العراق يتشكّل ضمن نظام الشرق الذي كان وراء تأسيسه السلطان سليمان القانوني بتقسيم العراق الى ولاياته الكبرى الثلاث الموصل وبغداد والبصرة ، وهي الاقاليم الادارية التي دامت حتى الاحتلال البريطاني ، وخلال تلك الحقبة كانت مصالح العراق مشتركة بين الولايات الثلاث التي يربطها كل من دجلة والفرات ..
ولقد تعّززت الروح العراقية وترّسخ مفهوم المواطنة عند العراقيين المتمدنين ( = الحضر ) اي بمعنى : استقرارهم في المكان والفتهم له وتوطنهم فيه واكتسابهم الوانه وخصائص بيئته وكل جمالياته او قبائحه ..
في حين ان البدو المتنقلين من مكان الى آخر ، لم يكن في عرفهم اي استقرار في مكان معين ، ولكنهم ايضا لهم الفتهم للفضاء المكاني الذي يدورون فيه مكتسبين خصائصه وسماته ، بحيث لا يمكن فصلهم عن بيئتهم التي عاشوا فيها اجيالا بعد اجيال
* * السعودية * *
وهي نسبة إلى العائلة المالكة وهي آل سعود ..
* * الكويت * *
تصغير كوت وهو قلعه محاطة بسور وخندق تصغيرها كويت والكوت قلعة في الأراضي الكويتية والتي كانت تسمي بالقرين فالكويت نسبة إليها .
* * قطــــــــــــــر * *
نسبة إلى قطر المطر لأنها كانت مشهورة بأمطارها الكثيرة وقيل نسبة إلى الشاعر قطري بن الفجاء..
* * الإمارات العربية المتحدة * *
* أبوظبي *
سميت بذلك لأنها كانت موطن الظباء وقالوا أيضا بأن صيادا اصطاد ظبيا في تلك الجزيرة بعد عناء ولما أمسكه كان متعبا من العطش فذهب يبحث عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر " أبوظبي " واسمها القديم أم النار
* دبــــي *
تصغير دبا وهو الجراد الذي لم تثبت له الأجنحة بعد سميت بذلك لأنها كان ينتشر فيها الجراد آنذاك قبل أن تسكن ومن أسمائها الوصل .
* الشارقة *
سميت بذلك لوقوعها في أقصي الشرق من الإمارات التي كانت معروفة آنذاك .
* عجمان *
سميت بذلك نسبة إلى قبيلة العجمان العربية الكريمة هناك .
* أم القوين *
أصل تسميتها أم القوتين لأن موقعها كان نقطة تجمع للوحدات البرية والبحرية أيام الحروب البرتغالية وغيرها .
* رأس الخيمة *
نسبة إلى الخيمة التي كانت تنصبها الملكة الزباء على قمة جبل واسمها القديم جلفار .
* الفجيرة *
نسبة إلى تفجر الينابيع المائية من تحت الجبال الموجودة هناك ..
* *البحرين * *
نسبة إلى البحر المالح والعيون العذبة حيث أن البحرين كان يطلق على بلاد تشمل الإحساء وما جاورها وكانت هناك عيون مياه عذبة تصب في البحر وكان المالح والعذب يلتقيان في آن واحد ..
* *عمان * *
قيل بإنه اسم رجل وقيل إنه من عمن يعمن أي أقام فهو عامن أي مقيم ..
مع فائق حبي واحترامي
لغة الوطن ( بفتح الواو والطاء ) : المنزل تقيم به ، وهو موطن الانسان ومحله .. والجمع اوطان .
وأوطان الغنم والبقر : مرابضها وأماكنها التي تأوي اليها ..
ومواطن مكة : مواقفها .
وطن بالمكان وأوطن : اقام .
وأوطنه : اتخذه وطنا .
يقال : أوطن فلان ارض كذا وكذا أي اتخذها محلا ومسكنا يقيم فيها ..
والموطن : مفعل منه ، ويسمّى به المشهد من مشاهد الحرب ، وجمعه مواطن .
والموطن : المشهد من مشاهد الحرب .
وفي قوله تعالى ( لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ) وأوطنت الارض ووطنتّها توطينا واستوطنتها أي اتخذتها وطنا ..
اما المواطن ( بفتح الميم والواو ) فكل مقام قام به الانسان لأمر فهو موطن له ..
وعلى حد تعبير ابن سيدّه : وطّن نفسه على الشيئ وله
فتوطنت حملها عليه فتحمّلت وذّلت له
وقيل : وطّن نفسه على الشيئ وله فتوطّنت حملها عليه
معنى العراق
يرجع لتوالد الحضارات العريقة من العراقة قبل الميلاد مروراً بالدويلات الأسلامية ومركز القبائل العربية ونشأت عرب عدنان و مولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في منطقة أور جنوب العراق ويعتبر إمتدار لشبه الجزيرة العربية وتؤام الجزيرة العربية وكان حلقة وصل بين الشام والجزيرة العربية و لقد اختلف المعنى الاصطلاحي والضمني لـ " العراق " من زمن الى زمن آخر ، اذ نجد في ادبيات العراقيين القديمة من يقول – مثلا – بـ " ميزوبوتيميا " Mezopotamia " ( = بلاد ما بين النهرين ) ، او كما يسميه اكزانافون بـ بلاد وادي الرافدين دجلة والفرات ..
والعراق مصطلح قديم اطلق على مناطق عدة ، ولكن استقر على وضعه اليوم .
ولقد وجد نفسه على ايام العرب منذ قبيل عهد الفتوحات الاسلامية حتى امتدادات العثمانيين يتّكّون من قسمين اثنين
اولهما بلاد ارض السواد وثانيهما بلاد الجزيرة الفراتية ( وبضمنها كردستان التي يطلق عليها : جبال الاكراد ) كما توقفّنا في التواريخ الاغريقية وكتب البلدانيات الاسلامية على مصطلح العراق ضمن تشكيلات متباينة .
لقد وجدنا العراق يتشكّل ضمن نظام الشرق الذي كان وراء تأسيسه السلطان سليمان القانوني بتقسيم العراق الى ولاياته الكبرى الثلاث الموصل وبغداد والبصرة ، وهي الاقاليم الادارية التي دامت حتى الاحتلال البريطاني ، وخلال تلك الحقبة كانت مصالح العراق مشتركة بين الولايات الثلاث التي يربطها كل من دجلة والفرات ..
ولقد تعّززت الروح العراقية وترّسخ مفهوم المواطنة عند العراقيين المتمدنين ( = الحضر ) اي بمعنى : استقرارهم في المكان والفتهم له وتوطنهم فيه واكتسابهم الوانه وخصائص بيئته وكل جمالياته او قبائحه ..
في حين ان البدو المتنقلين من مكان الى آخر ، لم يكن في عرفهم اي استقرار في مكان معين ، ولكنهم ايضا لهم الفتهم للفضاء المكاني الذي يدورون فيه مكتسبين خصائصه وسماته ، بحيث لا يمكن فصلهم عن بيئتهم التي عاشوا فيها اجيالا بعد اجيال
* * السعودية * *
وهي نسبة إلى العائلة المالكة وهي آل سعود ..
* * الكويت * *
تصغير كوت وهو قلعه محاطة بسور وخندق تصغيرها كويت والكوت قلعة في الأراضي الكويتية والتي كانت تسمي بالقرين فالكويت نسبة إليها .
* * قطــــــــــــــر * *
نسبة إلى قطر المطر لأنها كانت مشهورة بأمطارها الكثيرة وقيل نسبة إلى الشاعر قطري بن الفجاء..
* * الإمارات العربية المتحدة * *
* أبوظبي *
سميت بذلك لأنها كانت موطن الظباء وقالوا أيضا بأن صيادا اصطاد ظبيا في تلك الجزيرة بعد عناء ولما أمسكه كان متعبا من العطش فذهب يبحث عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر " أبوظبي " واسمها القديم أم النار
* دبــــي *
تصغير دبا وهو الجراد الذي لم تثبت له الأجنحة بعد سميت بذلك لأنها كان ينتشر فيها الجراد آنذاك قبل أن تسكن ومن أسمائها الوصل .
* الشارقة *
سميت بذلك لوقوعها في أقصي الشرق من الإمارات التي كانت معروفة آنذاك .
* عجمان *
سميت بذلك نسبة إلى قبيلة العجمان العربية الكريمة هناك .
* أم القوين *
أصل تسميتها أم القوتين لأن موقعها كان نقطة تجمع للوحدات البرية والبحرية أيام الحروب البرتغالية وغيرها .
* رأس الخيمة *
نسبة إلى الخيمة التي كانت تنصبها الملكة الزباء على قمة جبل واسمها القديم جلفار .
* الفجيرة *
نسبة إلى تفجر الينابيع المائية من تحت الجبال الموجودة هناك ..
* *البحرين * *
نسبة إلى البحر المالح والعيون العذبة حيث أن البحرين كان يطلق على بلاد تشمل الإحساء وما جاورها وكانت هناك عيون مياه عذبة تصب في البحر وكان المالح والعذب يلتقيان في آن واحد ..
* *عمان * *
قيل بإنه اسم رجل وقيل إنه من عمن يعمن أي أقام فهو عامن أي مقيم ..
مع فائق حبي واحترامي
» أنا بهذه اللحظة
» على الرصيف
» بوابة الجحيم
» الكاتب علي شريف روان في حوار لـ"الديوان"
» فردوس مليندا المفقود.
» بدري فركوح
» ليلى العفيفة
» مجموعة مؤلفات محمد حسنين هيكل
» ألفية العياط فى النحو
» ديوان إنشق القمر
» ديوان بومبا والاقزام
» بريد الموتى
» ديوان دحش قرم ودانك
» ديوان حادى يابادى يا كرنب زبادى
» من عجائب الأرقام
» ابن الرومي
» قصيدة حبك وقلبى
» الأعشى الأكبر
» مساء الخير
» مي زيادة
» لبيد بن ربيعة
» زهير بن أبي سلمى
» جبران خليل جبران
» إيايا أبو ماضي
» حمل برنامح تعلم اللغة الانجليزيه على جهازك المحمول
» أوبريت ملحمة تحتمس الرابع ولوحة الاحلام
» سيف الفراق
» ديوان اعشقك جدا
» ديوان الحديث مع النفس البشرية
» عمرو بن كلثوم
» طرفة بن العبد
» ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة
» شهداء 6 أيار 1916
» الياس قنصل
» زكي قنصل
» فضائية الجزيرة إحدى أسلحة قطر
» إضافة رائعة للفايرفوكس ( ميزة AutoPager ) تجعل كل المواضيع في صفحة واحدة
» محمود درويش مؤلفات ودواوين
» حاتم الطائي
» حكمة اليوم
» امرؤ القيس
» محتويات مكتبة الروايات
» تقديم ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة محمود العياط
» الحارث بن حلزة
» مجموعة من الاغاني النادرة لكاظم الساهر تجدونها عند السراب فقط لا غير
» رخصة زواج للمؤجل اداريا
» الف ليلة وليلة
» عنترة العبسي
» معجم المصطلحات النفسية انكليزي فرنسي عربي