المواضيع الأخيرة

» أنا بهذه اللحظة
قسم النحو والصرف Empty

10/28/2021, 8:01 am من طرف جاك

» على الرصيف
قسم النحو والصرف Empty

6/13/2020, 5:40 pm من طرف روان علي شريف

» بوابة الجحيم
قسم النحو والصرف Empty

6/13/2020, 4:58 pm من طرف روان علي شريف

» الكاتب علي شريف روان في حوار لـ"الديوان"
قسم النحو والصرف Empty

6/28/2019, 5:05 pm من طرف روان علي شريف

» فردوس مليندا المفقود.
قسم النحو والصرف Empty

3/12/2019, 1:20 am من طرف روان علي شريف

» بدري فركوح
قسم النحو والصرف Empty

3/4/2019, 11:56 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» ليلى العفيفة
قسم النحو والصرف Empty

3/4/2019, 11:52 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» مجموعة مؤلفات محمد حسنين هيكل
قسم النحو والصرف Empty

1/27/2019, 3:42 pm من طرف نبيل اوزاعي

» ألفية العياط فى النحو
قسم النحو والصرف Empty

11/9/2018, 3:13 am من طرف محمود العياط

» ديوان إنشق القمر
قسم النحو والصرف Empty

8/14/2018, 2:05 am من طرف محمود العياط

» ديوان بومبا والاقزام
قسم النحو والصرف Empty

2/25/2018, 3:39 am من طرف محمود العياط

» بريد الموتى
قسم النحو والصرف Empty

1/23/2018, 2:35 am من طرف روان علي شريف

» ديوان دحش قرم ودانك
قسم النحو والصرف Empty

12/21/2017, 4:33 am من طرف محمود العياط

» ديوان حادى يابادى يا كرنب زبادى
قسم النحو والصرف Empty

10/14/2017, 6:21 am من طرف محمود العياط

» من عجائب الأرقام
قسم النحو والصرف Empty

5/24/2017, 9:36 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» ابن الرومي
قسم النحو والصرف Empty

5/24/2017, 9:20 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» قصيدة حبك وقلبى
قسم النحو والصرف Empty

8/13/2016, 11:05 pm من طرف محمود العياط

» الأعشى الأكبر
قسم النحو والصرف Empty

6/11/2016, 4:17 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» 05 نيسان عيد ميلاد اميرة دمشق
قسم النحو والصرف Empty

5/27/2016, 9:22 am من طرف السراب

» مساء الخير
قسم النحو والصرف Empty

5/2/2015, 8:40 am من طرف السراب

» مي زيادة
قسم النحو والصرف Empty

4/22/2015, 11:17 am من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» لبيد بن ربيعة
قسم النحو والصرف Empty

12/28/2014, 4:44 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» زهير بن أبي سلمى
قسم النحو والصرف Empty

12/20/2014, 4:32 am من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» جبران خليل جبران
قسم النحو والصرف Empty

12/5/2014, 2:16 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» إيايا أبو ماضي
قسم النحو والصرف Empty

11/5/2014, 2:09 am من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» حمل برنامح تعلم اللغة الانجليزيه على جهازك المحمول
قسم النحو والصرف Empty

9/11/2014, 10:04 pm من طرف poopy87

» أوبريت ملحمة تحتمس الرابع ولوحة الاحلام
قسم النحو والصرف Empty

7/28/2014, 9:41 am من طرف محمود العياط

» سيف الفراق
قسم النحو والصرف Empty

7/22/2014, 2:59 am من طرف محمود العياط

» ديوان اعشقك جدا
قسم النحو والصرف Empty

7/22/2014, 2:56 am من طرف محمود العياط

» ديوان الحديث مع النفس البشرية
قسم النحو والصرف Empty

7/22/2014, 2:54 am من طرف محمود العياط

» عمرو بن كلثوم
قسم النحو والصرف Empty

6/14/2014, 6:02 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» طرفة بن العبد
قسم النحو والصرف Empty

5/28/2014, 5:26 am من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة
قسم النحو والصرف Empty

5/20/2014, 10:40 pm من طرف محمود العياط

» شهداء 6 أيار 1916
قسم النحو والصرف Empty

5/6/2014, 5:45 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» الياس قنصل
قسم النحو والصرف Empty

4/23/2014, 4:20 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» زكي قنصل
قسم النحو والصرف Empty

4/23/2014, 4:18 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» فضائية الجزيرة إحدى أسلحة قطر
قسم النحو والصرف Empty

4/3/2014, 6:05 pm من طرف طالب علي

» إضافة رائعة للفايرفوكس ( ميزة AutoPager ) تجعل كل المواضيع في صفحة واحدة
قسم النحو والصرف Empty

4/2/2014, 4:47 pm من طرف العـدوي

» محمود درويش مؤلفات ودواوين
قسم النحو والصرف Empty

3/20/2014, 9:56 pm من طرف wadfay

» حاتم الطائي
قسم النحو والصرف Empty

3/20/2014, 6:35 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» حكمة اليوم
قسم النحو والصرف Empty

3/2/2014, 6:03 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» امرؤ القيس
قسم النحو والصرف Empty

3/2/2014, 5:55 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» محتويات مكتبة الروايات
قسم النحو والصرف Empty

2/9/2014, 4:26 pm من طرف أريج الورد

» تقديم ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة محمود العياط
قسم النحو والصرف Empty

2/1/2014, 8:33 pm من طرف محمود العياط

» الحارث بن حلزة
قسم النحو والصرف Empty

1/21/2014, 7:36 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» مجموعة من الاغاني النادرة لكاظم الساهر تجدونها عند السراب فقط لا غير
قسم النحو والصرف Empty

1/19/2014, 10:02 am من طرف mas12ter

» رخصة زواج للمؤجل اداريا
قسم النحو والصرف Empty

1/8/2014, 9:17 am من طرف anas198510

» الف ليلة وليلة
قسم النحو والصرف Empty

1/8/2014, 2:01 am من طرف سعيد خليف

» عنترة العبسي
قسم النحو والصرف Empty

1/5/2014, 6:30 pm من طرف المهندس جورج فارس رباحية

» معجم المصطلحات النفسية انكليزي فرنسي عربي
قسم النحو والصرف Empty

11/24/2013, 1:33 pm من طرف محمد حمد

شاطر

بحـث

دخول

تدفق ال

انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3 ... 8 ... 16

قسم النحو والصرف

		المواضيع
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الملك اعراب سورة الملك بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى طباقا واحدها طبقة وقيل طبق و تفأوت بالألف وضم الوأو مصدر تفأوت وتفوت بالتشديد مصدر تفوت وهما لغتان و كرتين مصدر أي رجعتين قوله تعالى من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 8154
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الاعلى اعراب سورة الاعلى جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى سبح اسم ربك قيل لفظة اسم زائدة وقيل في الكلام حذف مضاف اي سبح مسمى ربك ذكرهما أبو علي في كتاب الشعر وقيل هو على ظاهره أي نره اسمه عن الابتذال والكذب إذا أقسمت به قوله تعالى أحوى قيل هو نعت لغثاء وقيل هو حال من المرعى أي أخرج المرعى أخضر ثم صيره غثاء فقدم بعض الصلة قوله تعالى... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 8075
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة المزمل اعراب سورة المزمل بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى المزمل أصله المتزمل فأبدلت التاء زايا وأدغمت وقد قرىء بتشديد الميم وتخفيف الزاي وفيه وجهان أحدهما هو مضاعف والمفعول محذوف أي المزمل نفسه والثاني هو مفتعل فأبدلت الفاء ميما قوله تعالى نصفه فيه وجهان أحدهما هو بدل من... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 7667
		06032009 كتاب شرح قطر الندى.. أنواع المفعول كتاب شرح قطر الندى المفعول وأنواعه باب المفعول منصوب ش قد مضى أن الفاعل مرفوع أبدا واعلم الآن أن المفعول منصوب أبدا والسبب في ذلك أن الفاعل لا يكون إلا واحدا والرفع ثقيل والمفعول يكون واحدا فأكثر والنصب خفيف فجعلوا الثقيل للقليل والخفيف للكثير... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 7119
		11072008 اسرار العربية باب حروف الجزم باب حروف الجزم إن قال قائل لم وجب أن تعمل لم ولما ولام الأمر ولا في النهي في الفعل المضارع الجزم قيل إنما وجب أن تعمل لاختصاصها بالفعل وإنما وجب أن تعمل الجزم وذلك لأن لم لما كانت تدخل على الفعل المضارع فتنقله إلى معنى الماضي كما أن إن التي للشرط والجزاء تدخل على الفعل الماضي فتنقله إلى معنى المستقبل فقد أشبهت حرف الشرط وحرف الشرط يعمل الجزم فكذلك ما أشبهه وإنما وجب لحرف الشرط أن يعمل الجرم لأنه يقتضي جملتين فلطول ما يقتضيه حرف الشرط اختير له... من طرف زائرالليل - تعاليق: 3 - مشاهدة: 7059
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة البلد اعراب سورة البلد بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى لا أقسم بهذا البلد مثل لا أقسم بيوم القيامة وقيل لا اقسم به وأنت حل فيه بل أقسم بك ووالد معطوف على البلد و ما بمعنى من وجواب القسم لقد خلقنا و في كبد حال اي مكابدا قوله تعالى فلا اقتحم لا بمعنى ما وأكثر ما يجيء مثل هذا مكررا مثل فلا صدق ولا صلى قوله... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 6601
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة البروج اعراب سورة البروج بسم الله الرحمن الرحيم الوأو للقسم وجوابه محذوف أي لتبعثن ونحوه وقيل جوابه قتل أي لقد قتل وقيل جوابه ان بطش ربك واليوم الموعود أي الموعود به و النار بدل من الاخدود وقيل التقدير ذي النار لأن الاخدود هو الشق في الارض وقرىء شإذا بالرفع أي هو النار و إذ هم ظرف لقتل وقيل التقدير إذكر فلهم عذاب جهنم قيل هو مثل قوله... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 6309
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الضحى اعراب سورة الضحى بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ودعك بالتشديد وقد قرىء بالتخفيف وهي لغة قليلة قال أبو الاسود الدؤلي ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الحب حتى ودعه أي ترك الحب قوله تعالى يومئذ هو بدل من إذا في قوله تعالى إذا دكت والعامل فيه يتذكر و ... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 6288
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الانسان اعراب سورة الانسان بسم الله الرحمن الرحيم في هل وجهان أحدهما هي بمعنى قد والثاني هي استفهام على بابها والاستفهام هنا للتقرير أو التوبيخ و لم يكن شيئا حال من الانسان و أمشاج بدل أو صفة وهو جمع مشيج وجاز وصف الواحد بالجمع هنا لأنه كان في الأصل متفرقا ثم جمع أي نطفة أخلاط و نبتليه حال من الانسان أو من ضمير الفاعل قوله تعالى اما... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 6230
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الحاقة اعراب سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى الحاقة قيل هو خبر مبتدأ محذوف وقيل مبتدأ وما بعده الخبر على ما ذكر في الواقعة و ما الثانية مبتدأ و أدراك الخبر والجملة بعده في موضع نصب و الطاغية مصدر كالعافية وقيل اسم فاعل بمعنى الزائدة و سخرها مستأنف أو صفة و حسوما... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 6151
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة عبس اعراب سورة عبس بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى أن جاءه أي لأن جاءه قوله تعالى فتنفعه بالرفع عطفا على يذكر وبالنصب على جواب التمني في المعنى ويقرأ و تصدى يتفعل من الصدى وهو الصوت أي لا يناديك الا أجبته ويجوز أن تكون الألف بدلا من دال ويكون من الصدد وهو الناحية والجانب و انها الضمير للموعظة والضمير في الفعل للقرآن و ... من طرف زائر - تعاليق: 6 - مشاهدة: 6150
		03032009 كتاب شرح قطر الندى..المبتدأ والخبر كتاب شرح قطر الندى المبتدأ والخبر باب المبتدأ والخبر مرفوعان ك الله ربنا و محمد نبينا ش المبتدأ هو الاسم المجرد عن العوامل اللفظية للاسناد ف الاسم جنس يشمل الصريح كزيد في نحو زيد قائم والمؤول في نحو وأن تصوموا في قوله... من طرف زائر - تعاليق: 3 - مشاهدة: 5930
		06032009 كتاب شرح قطر الندى..حروف الجر كتاب شرح قطر الندى حروف الجر لما انقضى الكلام على ذكر المرفوعات والمنصوبات شرعت في ذكر المجرورات وقسمت المجرورات إلى قسمين مجرور بالحرف ومجرور بالإضافة وبدأت بالمجرور بالحرف لأنه الأصل والحروف الجارة عشرون حرفا اسقطت منها سبعة... من طرف زائر - تعاليق: 5 - مشاهدة: 5732
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة العلق اعراب سورة العلق بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى اقرأ بسم ربك قيل الباء زائدة كقول الشاعر لا يقرآن بالسور وقيل دخلت لتبه على البداية باسمه في كل شيء كما قال تعالىبسم الله الرحمن الرحيم فعلى هذا يجوز أن يكون حالا أي اقرأ مبتدئا باسم ربك قوله تعالى أن رآه هو مفعول... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5541
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة القدر اعراب سورة القدر بسم الله الرحمن الرحيم الهاء في أنلزناه للقرآن العظيم ولم يجر له ذكر هنا قوله تعالى والروح يجوز أن يكون مبتدأ و فيها الخبر وأن يكون معطوفا على الفاعل وفيها ظرف أو حال قوله تعالى بإذن ربهم يجوز أن تتعلق الباء بتنزل وأن يكون حالا قوله تعالى سلام هي في سلام وجهان أحدهما هي بمعنى مسلمة أي... من طرف زائر - تعاليق: 2 - مشاهدة: 5527
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الكافرون النصر المسد اعراب سورة الكافرون بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ما تعبدون يجوز أن تكون ما بمعنى الذي والعائد محذوف وأن تكون مصدرية ولا حذف والتقدير لا أعبد مثل عبادتكم والله أعلم سورة النصر بسم الله الرحمن... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5434
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الفجر اعراب سورة الفجر بسم الله الرحمن الرحيم جواب القسم ان ربك لبالمرصاد والوتر بالفتح والكسر لغتان و إذا ظرف والعامل فيه محذوف أي أقسم به إذا يسر والجيد إثبات الياء ومن حذفها فلتوافق رءوس الاي و ارم لا ينصرف للتعريف والتأنيث قيل هو اسم قبيلة فعلى هذا يكون التقدير ارم صاحب ذات العماد لأن ذات العماد مدينة وقيل ذات العماد وصف كما تقول القبيلة ذات الملك... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5382
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة القيامة اعراب سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحيم في لا وجهان أحدهما هي زائدة كما زيدت في قوله تعالى لئلا يعلم والثاني ليست زائدة وفي المعنى وجهان أحدهما هي نفي للقسم بها كما نفي القسم بالنفس والثاني أن لا رد لكلام مقدر لأنهم قالوا أنت مفتر على الله في قولك نبعث فقال لا ثم ابتدأ فقال أقسم وهذا كثير في الشعر فان وأو العطف تأتي في مبادىء القصائد كثيرا يقدر هناك كلام... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5300
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة العاديات اعراب سورة العاديات بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ضبحا مصدر في موضع الحال أي والعاديات ضابحة و قدحا مصدر مؤكد لأن المورى القادح و صبحا ظرف والهاء ضمير الوادي ولم يجر له ذكر هنا و جمعا حال وبه حال أيضا وقيل ابباء زائدة أي وسطنه و لربه تتعلق بكنود أي كفور لنعم ربه و لحب الخير يتعلق بتشديد أي يتشدد لحب جمع المال وقيل هي بمعنى... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5295
		22072008 اعراب القرآن الكريم سورة الانشقاق اعراب سورة الانشقاق بسم الله الرحمن الرحيم جواب إذا فيه أقوال أحدها إذنت والوأو زائدة والثاني هو محذوف تقديره يقال يا أيها الانسان انك كادح وقيل التقدير بعثتم أو جوزيتم ونحو ذلك مما دلت عليه السورة والثالث أن إذا الارض خبره والوأو زائدة حكى عن الأخفش والرابع أنها لا جواب لها والتقدير إذكر إذا السماء والهاء في ملاقيه ضمير ربك وقيل هو ضمير... من طرف زائر - تعاليق: 1 - مشاهدة: 5012