حكمة أعـجبتني فأحببت نقلها إليكم ....

انه على كل شي قدير
معك حق اخي لانا هذا هوا واقعنا وهذه هي دنيانا
شكرا لمرورك الموضوع
تقبل مروري

انا الله لاينسا من احسن عملا
تقبلي تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله
هنا لي تعليق بسيط أشبه بالفلسفة الإلاهية
أو اصول حدوث الأشياء
وهي
أن الله سبحانه وتعالى جعل لكل شيئ سببا كما ذكر في كتابه العزيز
بالمعنى الفلسفي
اي لحدوث الحدث يجب أن يتوفر المحدث والحدث وان غاب احدهما فلا حادث ولا حدث
بمعنى آخر
لحدوث الشيء يجب ان يتوفر شرطان وهما السبب الذي يؤدي الى حدوثه والمسبب الذي يقوم بالتسبيب
فمثلا أنت عطشان فهذا هو السبب الذي يجعلك تطلب الماء
اما المسبب فهو انت الذي ذهبت الى الصنبور وقمت بفعل شرب الماء
وانت يا حمودي لو رفعت يدك للسماء ودعوت الله 10 ليال بأن يحلى كأس الشاي ولم تضع به السكر فطبيعي انه لن يحلى ولو
كان لديك اطنانا من السكر ولم يكن لديك كأس الشاي هذا لفقد السكر قيمته وماكان لينفعك بشيء
رغم اني عندما أقرأ بعض المواضيع تلهمني بفكرة فتح موضوع جديد ولكن أحب أن اكتب ما يلهمني الموضوع بنفس الموضوع
فاعذروني لو اطلت عليكم الشرح قليلا ولكن لكي تصل الفكرة بشكل اوسع واوسع ونحيط بكل جوانبها
حكمة الله في انه جعل لكل شيء سببا تتلخص بما يلي
يقول الله سبحانه وتعالى (( إن الله قريب يجيب دعوة الداعي اذا دعى)) عبدي اطعني استجب لك
عبدي اطعني تكن مثلي --بفتح الميم والثاء
ان الله جعل للنجاح اسبابه --والرحمة اسبابها-- والنوم اسبابه--والزواج اسبابه --والنصر اسبابه --والرزق اسبابه.....الخ
مثلا نرى في بعض الاسواق محلين تجاريين يفتحان بجانب بعضهما البعض أو شخصان ذهبا للصيد ونرى بأن صيادا قد اتى بصيد أكثر
من الآخر فنقول هذا ما قسم الله من الرزق لكل منهم ومن جاء من ليس بقلبه ايمان يقول حرام دهبو سويا وعادو سوية يجب ان تكون القسمة هي ذاتها
ولذا اقول لتوضيح الأمر ربما كان الخطأ من المسبب وذالك بعدم خبرته الكافية بالتسديد او كان لدى الآخر عددا من العيارات النارية اكثر من الأول او او او وتلك لعدم توفر الشروط لدى المسبب
أما في احتمالات حدوث السبب
فالله جعل في اسباب الرزق صفاء النية -- وعدم الغش -- والقناعة -- وشكر الله على ما رزق .....الخ
أولم يقول:بالشكر تدوم النعم --ولأن شكرتم لأزيدنكم
فلو فرضنى على سبيل المثال بأن بنود الرزق عشرة بنود وانت قد خللت بواحدة - اثنتان - ثلاثة
كما ورقة الامتحان عند التصحيح فإن تركت سؤالا في الورقة بدون اجابة فلن تستطيع الحصول على العلامة الكاملة
اعلم اخي ان هذا هو السبب الذي يجعل الناس في درجات متفاوتة في الرزق وفي كل شيء في هذه الدنيا
واعلم ايضا انه ما اوتيتم من خير فهو من عند الله وما اوتيتم من شر فهو من أنفسكم
وهكذا هو الحال في اي شيء كما في العقاب والحساب يوم القيامة فاسباب الجنة العمل الصالح والصلاة والصيام......
واسباب النار ايضا المعصية والغيبة والجحود بالنعمة والتكبر والغرور ......
يجب علينا ان نعلم اخوتي بان ما تصيبنا من مصيبة فهي من عمل قد قمنا به يستوجب علينا الوقوع بتلك المصيبة التي أصابتنا
وانا ما كتبت هذا الشرح المطول الا لأهمية الإطلاع على هذه المسألة
فربما قدأكون لفت نظركم الى امور تعملونها في حياتكم وتظنون بأنها لاتقدم ولا تأخر
فل يراجع كل منا حساباته قبل النوم ماذا فعل خلال يومه ويستغر الله ان رأى ما قد فعله لا يرضي الله
وشكرا لك اخي حمودي على موضوعك الرائع
تقبل مروري

كلامك هذا ليس بفلسفه بل هذا الكلام الذي تكلمته سيكون محفوظ في قلبي لانا كلامك ذهب خالص
شكرا لمرورك العطر اخي الركن تقبل موددتي واحترامي