الرئيسية
ذُكر فى الأثر :إن أهل البصرة اختلفوا
فقال بعضهم :العلم أفضل من المال
وقال بعضهم :بل المال أفضل من العلم
فأوفدوا رسولا إلي بن عباس -رضي الله عنهما - فسأله
فقال ابن عباس : العلم أفضل من المال
فقال الرسول .إن سألوني عن الحجة ,ماذا أقول ؟
قال قل لهم:
إن العلم ميراث الأنبياء , والمال ميراث الفراعنة
ولأن العلم يحرسك , وأنت تحرس المال
ولان العلم لا يعطيه الله الا لمن أحبه , والمال يعطيه الله لمن أحبه ومن لا يحبه , الا تري الي قوله تعالي "وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ "الزخرف (33)1
-
ولان العلم لا ينقص بالبذل والنفقة , والمال ينقص بالبذل والنفقة
-
ولأن صاحب المال اذا مات انقطع ذكرة ، والعالم اذا مات فذكره باق
-
ولان صاحب المال ميت ، وصاحب العلم لا يموت
-
ولان صاحب المال يسأل عن كل درهم من أين كسبه ؟ واين أنفقه ؟ وصاحب العلم له بكل حديث درجة في الجنة
-
ان كان ولابد من الخيار ، فاعلم أفضل من المال ،ما في ذلك شك ، ولكن علي أن ينتفع به صاحبه ، وينفع به غيره ، فلا يكتمه ، ولا يحبسه ، ولا يضن به ، ولا يجعل منه وسيلة الي الزلفي ، يتزلف به الي زي جاه أو سلطان ، ولا يضر به غيره ، و لا يخشي في الحق لائما ، فلا يداري ولا يداجي ، ولا يتأول ويدور حين ينصح أو يشير ، ولا يخشي بطش ذي سلطان ، ولا بأس ذي بأس
-
ولله در القائل :-
بالعلم يسمو المرؤ الي العلياء ::::: وينال ما يرجو من النعماء
فالعلم نور والجهالة ظلمة ::::: شتان بين النور والظلماء
-
فاذا اتفق لامريء العلم والمال ، وأعطي العلم حقه ، والمال حقه ، وعرف لهما قدرها ، ولم يتخذ منهما وسيلة الي البطش والبغي ، وأعان بماله ، وتصدق من فضله فقد ظفر بالحسنين ، ونال الأجرين ، وما أحسن الدين والدنيا اذا اجتمعا
-
وصدق الرسول صلي الله عليه وسلم "نعم المال الصالح للرجل الصالح"1
-
وقال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
العلم خير من المال ؛ لأن المال تحرسه والعلم يحرسك ، والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه..مات خزَان المال وهم أحياء ، والعلماء باقون مابقي الدهر ؛ أعيانهم مفقودة ، وآثارهم في القلوب موجودة
-
ففز بعلم تعش حيا به ابدا ::: الناس موتى واهل العلم احياء
فقال بعضهم :العلم أفضل من المال
وقال بعضهم :بل المال أفضل من العلم
فأوفدوا رسولا إلي بن عباس -رضي الله عنهما - فسأله
فقال ابن عباس : العلم أفضل من المال
فقال الرسول .إن سألوني عن الحجة ,ماذا أقول ؟
قال قل لهم:
إن العلم ميراث الأنبياء , والمال ميراث الفراعنة
ولأن العلم يحرسك , وأنت تحرس المال
ولان العلم لا يعطيه الله الا لمن أحبه , والمال يعطيه الله لمن أحبه ومن لا يحبه , الا تري الي قوله تعالي "وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ "الزخرف (33)1
-
ولان العلم لا ينقص بالبذل والنفقة , والمال ينقص بالبذل والنفقة
-
ولأن صاحب المال اذا مات انقطع ذكرة ، والعالم اذا مات فذكره باق
-
ولان صاحب المال ميت ، وصاحب العلم لا يموت
-
ولان صاحب المال يسأل عن كل درهم من أين كسبه ؟ واين أنفقه ؟ وصاحب العلم له بكل حديث درجة في الجنة
-
ان كان ولابد من الخيار ، فاعلم أفضل من المال ،ما في ذلك شك ، ولكن علي أن ينتفع به صاحبه ، وينفع به غيره ، فلا يكتمه ، ولا يحبسه ، ولا يضن به ، ولا يجعل منه وسيلة الي الزلفي ، يتزلف به الي زي جاه أو سلطان ، ولا يضر به غيره ، و لا يخشي في الحق لائما ، فلا يداري ولا يداجي ، ولا يتأول ويدور حين ينصح أو يشير ، ولا يخشي بطش ذي سلطان ، ولا بأس ذي بأس
-
ولله در القائل :-
بالعلم يسمو المرؤ الي العلياء ::::: وينال ما يرجو من النعماء
فالعلم نور والجهالة ظلمة ::::: شتان بين النور والظلماء
-
فاذا اتفق لامريء العلم والمال ، وأعطي العلم حقه ، والمال حقه ، وعرف لهما قدرها ، ولم يتخذ منهما وسيلة الي البطش والبغي ، وأعان بماله ، وتصدق من فضله فقد ظفر بالحسنين ، ونال الأجرين ، وما أحسن الدين والدنيا اذا اجتمعا
-
وصدق الرسول صلي الله عليه وسلم "نعم المال الصالح للرجل الصالح"1
-
وقال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
العلم خير من المال ؛ لأن المال تحرسه والعلم يحرسك ، والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه..مات خزَان المال وهم أحياء ، والعلماء باقون مابقي الدهر ؛ أعيانهم مفقودة ، وآثارهم في القلوب موجودة
-
ففز بعلم تعش حيا به ابدا ::: الناس موتى واهل العلم احياء
» أنا بهذه اللحظة
» على الرصيف
» بوابة الجحيم
» الكاتب علي شريف روان في حوار لـ"الديوان"
» فردوس مليندا المفقود.
» بدري فركوح
» ليلى العفيفة
» مجموعة مؤلفات محمد حسنين هيكل
» ألفية العياط فى النحو
» ديوان إنشق القمر
» ديوان بومبا والاقزام
» بريد الموتى
» ديوان دحش قرم ودانك
» ديوان حادى يابادى يا كرنب زبادى
» من عجائب الأرقام
» ابن الرومي
» قصيدة حبك وقلبى
» الأعشى الأكبر
» مساء الخير
» مي زيادة
» لبيد بن ربيعة
» زهير بن أبي سلمى
» جبران خليل جبران
» إيايا أبو ماضي
» حمل برنامح تعلم اللغة الانجليزيه على جهازك المحمول
» أوبريت ملحمة تحتمس الرابع ولوحة الاحلام
» سيف الفراق
» ديوان اعشقك جدا
» ديوان الحديث مع النفس البشرية
» عمرو بن كلثوم
» طرفة بن العبد
» ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة
» شهداء 6 أيار 1916
» الياس قنصل
» زكي قنصل
» فضائية الجزيرة إحدى أسلحة قطر
» إضافة رائعة للفايرفوكس ( ميزة AutoPager ) تجعل كل المواضيع في صفحة واحدة
» محمود درويش مؤلفات ودواوين
» حاتم الطائي
» حكمة اليوم
» امرؤ القيس
» محتويات مكتبة الروايات
» تقديم ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة محمود العياط
» الحارث بن حلزة
» مجموعة من الاغاني النادرة لكاظم الساهر تجدونها عند السراب فقط لا غير
» رخصة زواج للمؤجل اداريا
» الف ليلة وليلة
» عنترة العبسي
» معجم المصطلحات النفسية انكليزي فرنسي عربي