هل نحب الشخص لذاته أم أننا نحبه لما يمتلك من محفزات للحب

هذا الموضوع أتوقع أن يكون مثارا للجدل والمناقضة من قبل الجميع ولكن قبل أن ننقد ونناقض يجب علينا التفكير بموضوعية شديدة في هذا الموضوع سنتكلم جميعا كل منا ومفهومه العلمي الموضوعي عن الحب والموضوع يدور حول التساؤل الاتي :هل نحن نحب الشخص الاخر "والحب هنا الذي أقصده هو الذي يحصل بين الشا والفتاة الذي أسمى أهدافه الخطوبة والزواج والعيش المشترك السعيد.........."لذاته بدون أي شروط من التي يملكها أو بدون أي محفزات يتصف فيها هذا الشخص أو بدون أي ممتلكات يقتنيها هذا الشخص أم أننا نحب الشخص بممتلكاته ومحفزاته وشهرته وإذا عزلنا أي محفزة من محفزات الشخص لما أحببناه ؟ أولا أبدأ بنفسي هذا السؤال وجوابي هو الاتي لايوجد أي حب "مع أنني أكره المطلق ومن محبين النسبية في كل شيء "في هذا الكون المادي القائم على الملكية والمصالح وحب الاقتناء إلا وقام على حب الشخص لما يمتلكه من محفزات ومغريات وممتلكات للشخص الأخر وإن أي محب شابا كان أو فتاة لم يحب الا لما يمتلكه الاخر من صفات فكرية وجسدية وربما مادية وهذه الصفات وجدها نادرة في غير محبه او محبته ولو كان جواب البعض غير ذلك فليجيبو على تساؤلي الاتي اولا هذا السؤال للفتيان:أيها الشاب الذي عارضتني الرأي لو وجدت كل الصفات الجسدية والفكرية التي ترغبها بفارسة أحلامك ولكن هذه الصفات لم تجدها الا في عاملة تنظيفات بأحدى المشافي أو احدى الشركات هل ستتزوجها بعد ان عرفت هذه الصفة فيها؟ وسؤال الفتيات يا أيتها الفتاة أذا وجدت العاشق الصادق والفارس المنتظر والمفكر المثقف ولكنه يعمل مستخدم بنفس الشركة التي أنتي موظفة فيها هل تقبلين فيه زوجا أو هل تفكري في ان تحبيه ؟ هذا الذي كتبته ليس الا القليل من وجهة نظري في هذا الموضوع والكثير سيكون ردا على ردودكم المرتقبة.تقبلوني ضيفا في هذا المنتدى الرائع وانا في انتظار رد سيف العرب وبانتظار ردودد الجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا ارحب بك اخي الغالي اسطورة قيد التنفيذ
واقولك حي الله بقلمك وحضورك بينا اشرقت ونورت
اما عن الموضوع الي طرحته هو موضوع شيق وجميل جدا وسوف اجيبك عن سؤالك ولكن عن طريق سرد قصة
القصة هي كالتالي
زوجة تعاتب زوجها وتقول له اتحبني
اجابها نعم احبك
سألته لماذا اجابها لانني احبك وفقط
قالت له لكن فلانه زوجها يحبها ويخبرها انه يبحها للون عينيها
والاخرى لجمال وجهها
وهكذا
وبعد ايام قليلة كانت الزوجة تتسوق بعض البضائع
وضربتها سيارة بعنف
ونقلت الى المشفى فورا
ولكنها بقية حية ترزق ولكن مع بعض الكسور والتشوهات
فاتي زوجها اليها فورا ليطمئن عليها
وقال لها لو كنت احبك لجمالك اذا لما احببتك الآن
هذه القصة تجيب عن السؤال الاول
اما عن سؤال الحب
فانا اجيب بكلمة للشاعر نزار
ما قتل الحب الا التفسير
فالحب لا يفسر
اما عن موضوع الزواج واختيار الزوج
الحب بحد ذاته ليس كاملاً لان الانسان ليس بكامل
مثال بسيط انا احب نفسي رغم اني ادرك العيوب التي بي؟؟!!!
وبما ان الحب ليس كاملاً فقد لا تجتمع في شخص واحد كل الصفات التي نحبها
ومن هنا نفكر هل نستمر مع هذا الشخص رغم وجود بعض الصفات التي لا نحبها
ام نتركه ونبحث عن شخص اخر يستوفي الشروط الاخرى؟؟؟؟
في مثالك يا عزيزي
يبدو ان الشخص الذي نأى بنفسه عن الزواج بعاملة مشفى
قد وضع المكانة الاجتماعية بالمرتبة الاولى قبل اي اعتبارات اخرى
فهو لا يحب انو يتنازل عنها
الحب يا عزيزي نسبي وليس مطلق

واخيرا اهلا بك اخي الغالي اسطورة كلي بهجة وسرور بتواجدك بينا

دعني الفت نظرك لامر...

(ايها الشاب الذي عارضتني الرأي لو وجدت كل الصفات الجسدية والفكرية التي ترغبها بفارسة أحلامك)
حتى الحبيبة بدك اياها فارسة يا شيخ
تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا أنا ما اخذت الجواب منكم حتى الان لا من الاخ سيف ولا من الاخت سراب ثانيا منشان ما تقولو أنو أفكاري غريبة جدا راح خبركم شوي عن طريقة تفكيري أنا وخاصة في المواضيع التي نتائجها وحقائقها غير ملموسة وأسرارها دائما مخفية كالمواضيع التي تتعلق بالعواطف وأيضا مواضيع الميتافيزيقيا أتوخى الحذر الشديد أثناء دراسة هذه المواضيع بأن أكون موضوعيا لأبعد الحدود وواقعيا لأبعد الحدود وأبتعد بعد السماء عن الأرض عن المثاليات والشعارات المنسية التي بمجرد ذكرها أمامي ينتابني الشعور بأنني مازلت بالقرن الثامن عشر لذلك أحسست بجواب الأخوة السراب وسيف مثاليات والآن أدعو الجميع مرة آخرى للتفكير بشكل أكاديمي أي وكأننا نبحث بعلم مجر كالرياضيات ثم نتبين جميعا كيفية اتخاذ القرار الصواب بالنسبة لمسألة أختيار الشريك أو الحبيب أو أي مصطلح آخر وأرجو من جماعة الادبي مع أنني من أنا حاصل على ثانويتين أدبي فأرجو من جماعة الادبي وعلم الجتماع والعلوم الانسانية الا يعترضو على دراسة حالة من حالات الشعور الانساني بأساليب علمية أكاديمية ولكن التحليل العلمي هو الأنسب للحصول على نتائج أدق وبالنسبة لمشاركات سيف العرب سأرد بموضوعية على مشاركاتهم اولا بالنسبة للاخ سيف العرب" اما عن الموضوع الي طرحته هو موضوع شيق وجميل جدا وسوف اجيبك عن سؤالك ولكن عن طريق سرد قصة" أولا أنا على كامل اليقين أنك ذاتك غير مقتنع بهذه القصة تماما وبالنسبة لردك على لسان القباني "على فكرة أنا من عشاق القباني بس في هذه الجملة فانا اجيب بكلمة للشاعر نزار
ما قتل الحب الا التفسير
فالحب لا يفسر " لقد ميزنا الله عز وجل عن باقي المخلقوقات بالعقل المفسر ليرشدنا دائما إالى ماهو صواب وإالى ماهو غير صواب حتى الله عزوجل في صغرنا ومراهقتنا وشبابنا وكل يوم نفكر به وبقدراته ونفسر مانستطيع أن نفسره ليتقوى ايمانا ويشعشع النور طريقنا ودعوتك بعدم التفسير بأي شيئ غير مقبولة وسأذكرك بجملة تكتب بالمعابد الذين هم من غير الاسلام أو بالاحرى الذين لايؤمنون باله واحد ويثنون الالهة بالابوة والبنوة وغير ذلك هذه الجملة كتبت منذ القدم بمعابدهم"اطفئ سراج عقلك واتي الينا" والذي ابتدع هذه الجملة هو ذكي جدا رد على جميع التساؤلات الفكرية بطريقة عقائدية أي جعل هذه الجملة منشورة بكافة المعابد أي من المقدسات وعدم تصديقها يعني الخروج عن الدين ولولا تمسكنا نحن العرب بالخزعبلات والخرافات لما هاجرت منا الحضارة والمعرفة لبلاد الغرب والزندقة والفواحش,ومسألة الحب هي مسألة بغاية الاهمية بالنسبة للمعرفة والحضارة لأنها تشغل جانبا كبيرا جدا من وقت شبابنا وفتياتنا حتى في أدق تفاصيل حياتنا ولذلك يجب التفكير بهذا الموضوع من ناحية عقلانية شديدة وبعيد عن الذاتيات والمثاليات وبالنسبة لسؤالي انت لم تجبني بعد"قد وضع المكانة الاجتماعية بالمرتبة الاولى قبل اي اعتبارات اخرى
فهو لا يحب انو يتنازل عنها
الحب يا عزيزي نسبي وليس مطلق" وانا اسألك مرة اخرى من هو الذي لايفكر بالمكانة الاجتماعية وبالنسبة لكلمة فارسة الاحلام كانت على سبيل الاستعارة وأقصد بها الفتاة المنشودة أو المرتقبة تقبل مروري أخ سيف.وبالنسبة للاخت سراب "اخي اسطوره الحب عندما يدخل مرحلته العمليه يصبح مخيف ومخيف جدا خوف من الفشل بالمرتبه الاولى وخوف من الانصدام بحيطان الغرفه التي ستجمعنا في المرتبة الثانية.
أي انت تقصدين عندما يدخل الحب مرحلة العقلانية ويتحول من الفطرة الى الفكرة لأن كل مافي حياتنا عملي وفي جملتك التالية اذا الحب انا برايي الشخصي يجب ان لايقام عن عبث "أي أنت تؤيدينني أننا نحب الاشخاص لما يملكون من صفات ومحفزات تجعلنا نحب وعارضتي سيف عندما قال القصة والفتاة التي شلت وايضا عارضتي الجانب المثالي من ردك ولكن ردك بشكل عام وافكارك عن هذا الموضوع قريبة من افكاري تماما شكرا لسيف العرب على المتلبعة والرد شكرا للاخت سراب على الاهتمام "الحمد لله لقيت مين يصف نعي بهدا الموضوع" وعذرا على الاطالة.وأخ سيف فرجينا الرد بدون شعارات ومثاليات جمهورية أفلاطون ههههههههههه

شكرا للسراب على المتابعة والاهتمام شكرا لبنت فلسطين على الرد والمرور بس بدي أعلق شوي على اللي كتبتيهاللي بتطابقه بأفكاره "هي الثلاث كلمات تؤكد أنو الحب بالعقل مش بالقلب وأنا متأكد لو أنك بدل هي الموظفة مبتتركيش وظيفتك على شان اللي بتحبيه لأنك حتى لو تركتي الشغل مش راح تتركي صديقاتك بالشغل الا اذا بدك تضحي بكل شي على شان فارس الاوهام قصدي الاحلام واذا ضحيتي بكل شيء منشان حبيبك فضلتي قليل من السعادة مع كثير من التعاسة وأنا برأيي الانسان لازم يترك كل سعادة بتسبب الالم مهما كانت السعادة كبيرة وأنا بها الفكرو بأيد المدرسة الأبيقورية "التهرب والهروب"وكمان المدرسة الرواقية بالنسبة لترك كل لذة تجلب المتاعب وأنا بتشكرك على رأيك وبتقبلو بس برأيي مافي شب بالعالم بستاهل هذا النوع من الحب لأنو الشب مابضحي منشان حبيبتو ومنشان هذا الشيء لازم يكون في تبادل بالمعاملات وكمان اذا كنت بمكان الموظفة والمستخدم مارح يكون في تكافؤ وأكيد العلاقة الزوجية راح تفشل منشان الانا والانت وكنت وانت كنت وانا كنت وهلم جرا عيدي التفكير بشكل موضوعي واقرأي بنفس الموضوع ردي على الاخ سيف والاخت السراب تقبلي مروري شكرا لاهتمامك