يا راكِبَ الناقَةِ الوَجناءِ يُزجيها
وَالشَوقُ وَالسَوقُ هاديها وَحاديها
عَرِّج عَلى جِلَّقَ الفَيحاءِ غوطَتُها
فَحَيّ جامِعَها عَنّي وَأَهليها
لَولا الخُلودُ الَّذي لَسنا نُؤَمِّلُهُ
لَقُلتُ إِنَّ جِنانَ الخُلدِ تَحكيها
فَإِنَّها بَلَدٌ ناهيكَ مِن بَلَدٍ
في الحُسنِ لَيسَ لَها مِثلٌ يُضاهيها
كَأَنَّما جَنَّةُ الفِردَوسِ جِلَّق
وَالأَنهارُأَنهارُها تَجري بواديها
فَماءُ كانونَ في سَلسالِ رَبوَتِها
تُطفي بِهِ نارَ آبٍ حينَ تحميها
تِلكَ الرُبوعُ حَلَت عِندي مَعانيها
مِن أَهلِها لا خَلَت مِنهُم مَغانيها
تُبدي سُبوتاتُها الأَزهارَ مونِقَةً مِنها
مَحاسِن كانَ البَردُ يُخفيها
يا طيبَ أَزهار أَنفاسِ الرَبيعِ بِها
وَالطَيرُ تُطرِبُنا أَصواتُ شاديها
تَكادُ تُظهِرُ عَيَّ الدَولَعِيِّ إِذا
تَجاوَبَت فَتَعالى اللَهُ باريها
أَكُفُّ مَنثورِها يَدعو بِطولِ بَقاءِ
الصاحِبِ بنِ عَلِيٍّ بَسط أَيديها
وَالوَردُ يُبدي خُدودَ الغانِياتِ بِها
وَلِلثُغورِ اِبتِسامٌ في أَقاحيها
تَحكي الشَحاريرُ رُهباناً صَوامِعُها
الباناتُ تَتلو زبوراً في أَعاليها
وَللهَزارات أَلحانٌ مَناقِرُها
تُعيدُها فَهيَ ناياتٌ وَتُبديها
كَأَنَّ عيدانَها العيدانُ تُطرِبُنا
مَنها المَثالِثُ إِذ تتلو مَثانيها
دِمَشقُ في حُسنِها ذاتُ العِمادِ
بِلا شَكٍّ وَلا مِريَةٍ فيها لِرائيها
نِساؤُها الحورُ وَالوِلدانُ تَخجَلُ
مِن وِلدانِها في المَيادينِ الَّتي فيها
مِن كُلِّ أَحوَرَ تُركِيٍّ مَعاطِفُهُ
في البَندِ تَهتَزُّ مِن سُكرِ الصِّبا تيها
قَوامُهُ صَعدَةٌ في الحِقفِ مَركَزُها
وَاللَحظُ مِنهُ سِنانٌ فَوقَ عاليها
مِن ضيقِ أَجفانِهِ سُبلُ الهَوى
اِتَّسَعَت عَلَيَّ ما حيلَتي وا حَيرَتي فيها
هاروتُ يَنفُثُ سِحراً مِن لَواحِظِهِ
الوَسنى المِراضِ اللَواتي عِفنَ تَنبيها
وَاللَهِ ما اِختَرتُهُ إِلا إِذا اِعتَقَدَت
أَلا شَبيه لَهُ روحي فَيَسليها ظَبيٌ
مِنَ التُركِ لَم تَترُك لَواحِظُهُ
لي نِيَّةً في جَميلِ الصَبرِ أَنويها
وَالتُركُ أَبناؤُها تسبي وَتَقتُلُ في
دِمَشقَ لَم تَخشَ يَوماً بِأسَ واليها
دِمَشق إِن جِئتَها مِن كُلِّ ناحِيَةٍ
عَلى اليَفاعِ الَّذي تَحوي حَواشيها
حَكَت بَساتينها بَحراً جَواسِقُها
فيهِ المَراكِبُ مُلقاةً مَراسيها
أَو السَماءَ وَواديها المَجرةُ
وَالقُصورُفيهِ نُجومٌ سارَ ساريها
تِلكَ المَرابِعُ لا وادي العَقيقِ
وَلا نَجدٌ وَلا شِعبُ بَوانٍ يُدانيها
بُشرى لَها وَلأَهليها بِساحَتِها
فَاللَهُ كالِئُهُم فيها وَكاليها
كُلُّ المَمالِكِ قَد دانَت لِمالِكِها
وَهوَ الَّذي بِصُنوفِ العَدلِ يَحميها
وَحَسبُها وَكَفى أَن زادَها شَرَفاً
أَنَّ الوَزيرَ صَفِيَّ الدينِ يَحويها
وَهو الَّذي بِأَياديهِ الجِسامِ كَسا
أَيّامَها الحُسنَ فابيضت لَياليها
حَتّى غَدا سائِرُ الأَمصارِ يَحسُدُها
فَاللَهُ مِن عَينِ مَن فيها يُوَقّيها
وَالرُخصُ حالَفَها أَن لا يُفارِقَها
وَالجَدبُ أَقسَمَ بَرّاً لا يُدانيها
أَيّامُ مِشمِشِها لا شَيءَ يُشبِهُها في الحُسنِ
كَلا وَلا في الطيبِ يَحكيها
كَأَنَّ دَوحاتِهِ الفازاتُ إِذ ضُرِبَت
مِن سُندُسٍ فَحَكَت مَعشوقَ رائيها
سَماءُ أَشجارِها الخَضراءُ جاعِلَةٌ
بِشُهبِها عاطِلَ الغَبراءِ حاليها
تَهدي وَتُهدي الأَماني لِلنُفوسِ
وَلِلعُيونِ لِلَهِ هاديها وَمُهديها
طافَت بِأَشجارِها الزُوّارُ في عُصَبٍ
شُعثٍ فَلَبَّت وَما خابَت مَساعيها
كَذا عَقيدَةُ مَولانا الوَزيرِ فَتاويها
تطوفُ بِها التَقوى فَتُؤويها
فَهيَ الحَقيقَةُ تَنويهاً وَكَم وُضِعَت
عَقيدَةٌ بِمَجازِ اللَفظِ تَمويها
أَضحَت مُقَدِّمَةً لَكِن نَتيجَتُها
بِحارُ عِلمٍ طَمَت مِنها أَواذيها
عَقيدَةٌ مِن بِحارِ العِلمِ مُنتَظِمٌ
في سِلكِ تِقصارها أَغلى لآليها
حَلَّت عَقيدَتُهُ عِقدَ الشُكوكِ فَبِال
أَلفاظِ جَلَّت وَإِن دَقَّت مَعانيها
فيها فُصوصٌ فُصولٌ كُلُّها حِكَمٌ
عَن فَضلِ راصِعِها تُثني وَبانيها
فيها ثَمانِيَةُ الأَبوابِ تَضمَنُ جَننَةً
عروشاً لِقاريها وَراقيها
لَها أَشَدُّ وِطاءٍ بِالموطَّأ مَروِيّاً
وَأَقوَمُ قيلٍ فازَ منشيها
طابَت أُصولٌ بِها تَحتَ الفُروعِ
فَقَد قَدَّت قَوادِمُها قِدماً خَوافيها
لَما غَدا راسِخاً في العِلمِ أَظهَرَهُ
وَالشَمسُ لا شَيءَ يَومَ الصَحوِ
يخفيها أَرسى قَواعِدَ فيها لِلعَقائِدِ
ماأَوفى مُهَندِسَها عِلماً وَبانيها
أَحيا مُصَنِّفَ إِحياء العُلومِ بِها
لَولا أَياديهِ خِفنا مِن تَلاشيها
قالوا العُلوم بِغَزّالِيِّها خُتِمَت
وَأَنتَ أَفضَلُ تَهذيباً وَتَنبيها
يا أَيُّها الصاحِبُ المُثني عَلَيهِ
بَنو الدُنيا بِحاضِرِها خَيراً وَباديها
هَذا وَكُلٌّ مِنَ التَقصيرِ مُعتَذِرٌ
إِلَيكَ مِمَّن بِقاصيها وَدانيها
وَالشَمسُ وَالمِسكُ أَعيا الناسَ
وَصفُهما وَأَنتَ مِثلُهُما قَدراً وَتَنزيها
وَأَنتَ مَسأَلَةَ الإِجماعِ ما اِختَلَفَت
فيها خُصومٌ وَلا أَبدَت تناجيها
أَيّامُ سَعدِكَ أَبقَت من يُواليها
فيما أَحَبَّ وَأَفنَت مَن يُعاديها
دانَت لِأَقلامِكَ البيضُ المَناصِلُ
وَالسُمرُ الذَّوابِلُ مهتَزّاً أَعاليها
فَاِسلَم وَدُم وَاِبقَ وَاِرقَ الدَهرَ
وَاِسمُ وطل بِدَولَةٍ دَوحُها تَحلو مَجانيها
الشاعر السوري فتيان بن علي الأسدي
المواضيع الأخيرة
شاطر
مواضيع مماثلة
بحـث
دخول
تدفق ال 
( جلّق الفيحاء ـ دمشق )
السراب- ادارة عامة
عدد المشاركات : 10952
تاريخ الميلاد : 11/01/2008
العمر : 16
عدد مرات الشكر : 355
مُشاطرة هذه المقالة على: 
فَإِنَّها بَلَدٌ ناهيكَ مِن بَلَدٍ
في الحُسنِ لَيسَ لَها مِثلٌ يُضاهيها
كَأَنَّما جَنَّةُ الفِردَوسِ جِلَّق
وَالأَنهارُأَنهارُها تَجري بواديها
فَماءُ كانونَ في سَلسالِ رَبوَتِها
تُطفي بِهِ نارَ آبٍ حينَ تحميها
تِلكَ الرُبوعُ حَلَت عِندي مَعانيها
مِن أَهلِها لا خَلَت مِنهُم مَغانيها
تُبدي سُبوتاتُها الأَزهارَ مونِقَةً مِنها
مَحاسِن كانَ البَردُ يُخفيها
يا طيبَ أَزهار أَنفاسِ الرَبيعِ بِها
وَالطَيرُ تُطرِبُنا أَصواتُ شاديها
فتيان الشاغوري
533 - 615 هـ / 1139 - 1218 م
فتيان بن علي الأسدي.
مؤدب شاعر من أهل دمشق نسبته إلى الشاغور من أحيائها مولده في بانياس ووفاته في دمشق.
اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أولادهم.
له (ديوان شعر) قال ابن خلكان فيه مقاطيع حسان وديوان آخر صغير جميع ما فيه قصار القصائد
سلمت يداكي ايتها السراب
اول مرة اسمع بأسم هذا الشاعر ويبدولي انه مبدع.
في الحُسنِ لَيسَ لَها مِثلٌ يُضاهيها
كَأَنَّما جَنَّةُ الفِردَوسِ جِلَّق
وَالأَنهارُأَنهارُها تَجري بواديها
فَماءُ كانونَ في سَلسالِ رَبوَتِها
تُطفي بِهِ نارَ آبٍ حينَ تحميها
تِلكَ الرُبوعُ حَلَت عِندي مَعانيها
مِن أَهلِها لا خَلَت مِنهُم مَغانيها
تُبدي سُبوتاتُها الأَزهارَ مونِقَةً مِنها
مَحاسِن كانَ البَردُ يُخفيها
يا طيبَ أَزهار أَنفاسِ الرَبيعِ بِها
وَالطَيرُ تُطرِبُنا أَصواتُ شاديها
فتيان الشاغوري
533 - 615 هـ / 1139 - 1218 م
فتيان بن علي الأسدي.
مؤدب شاعر من أهل دمشق نسبته إلى الشاغور من أحيائها مولده في بانياس ووفاته في دمشق.
اتصل بالملوك ومدحهم وعلم أولادهم.
له (ديوان شعر) قال ابن خلكان فيه مقاطيع حسان وديوان آخر صغير جميع ما فيه قصار القصائد
سلمت يداكي ايتها السراب
اول مرة اسمع بأسم هذا الشاعر ويبدولي انه مبدع.
وأنا أول مرة بسمع فيه وفعلا مبدع
شكرا لمرورك سيف المبدع
شكرا لمرورك سيف المبدع
مواضيع مماثلة
» أنا بهذه اللحظة
» على الرصيف
» بوابة الجحيم
» الكاتب علي شريف روان في حوار لـ"الديوان"
» فردوس مليندا المفقود.
» بدري فركوح
» ليلى العفيفة
» مجموعة مؤلفات محمد حسنين هيكل
» ألفية العياط فى النحو
» ديوان إنشق القمر
» ديوان بومبا والاقزام
» بريد الموتى
» ديوان دحش قرم ودانك
» ديوان حادى يابادى يا كرنب زبادى
» من عجائب الأرقام
» ابن الرومي
» قصيدة حبك وقلبى
» الأعشى الأكبر
» مساء الخير
» مي زيادة
» لبيد بن ربيعة
» زهير بن أبي سلمى
» جبران خليل جبران
» إيايا أبو ماضي
» حمل برنامح تعلم اللغة الانجليزيه على جهازك المحمول
» أوبريت ملحمة تحتمس الرابع ولوحة الاحلام
» سيف الفراق
» ديوان اعشقك جدا
» ديوان الحديث مع النفس البشرية
» عمرو بن كلثوم
» طرفة بن العبد
» ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة
» شهداء 6 أيار 1916
» الياس قنصل
» زكي قنصل
» فضائية الجزيرة إحدى أسلحة قطر
» إضافة رائعة للفايرفوكس ( ميزة AutoPager ) تجعل كل المواضيع في صفحة واحدة
» محمود درويش مؤلفات ودواوين
» حاتم الطائي
» حكمة اليوم
» امرؤ القيس
» محتويات مكتبة الروايات
» تقديم ديوان رصاصة فى قلب الجياد العجوزة محمود العياط
» الحارث بن حلزة
» مجموعة من الاغاني النادرة لكاظم الساهر تجدونها عند السراب فقط لا غير
» رخصة زواج للمؤجل اداريا
» الف ليلة وليلة
» عنترة العبسي
» معجم المصطلحات النفسية انكليزي فرنسي عربي